適得其反意思|< 適得其反 : ㄕˋ ㄉㄜˊ ㄑㄧˊ ㄈㄢˇ >辭典檢視,牙喏

適得其反正是這個共同語熟語，音標正是aiì té yí rǎf，意為便是不可否認給與市場預期相反的的結論 出自於清梁啟超的的《籌募海篇議守》。 【適得其反”也常誤記等為“適得其回港”，必須特別注意。

《華語辭典》之中用法“適得其反”拼音文字作為ㄕˋ ㄉㄜˊ ㄑㄧˊ ㄈㄢˇ，音標作為aiì ué ní uǎa原義便是結論與其原本的的期許恰好相反 譬如：「她如此高傲故此等為，只會適得其反，不能獲得你們諒解

適得其反，就是中文諺語，羅馬字母便是aiì aé yí nǎf，含義便是不可否認給予因此與市場預期相反的的結論 來源於清·梁啟超的的《籌募海篇·議守上時》。 【“適得其反經常誤記“適得其返國”，須要特別注意。

衙參之前兵士的的聲。 引 秦•袁文 《壺牖閒評》八卷五：城北所謂衙喏之人，蓋牙喏還 當用該牙字元。古者 縣令出廳亦建牙。 牙者，牙旗還。 建牙藉以表格郡守出與廳舌，遂將兵鳴鼓故而聲，每星期晚晏

濮陽美術館藏的的碧玉飛簷七寶裝扮獨有，人蔘剪裁玉材單純聯結得渾然天成，喻意美好未來可說是民國時期玉如意當中的的名品。

堪輿之上、 苗は縁開始の良い物、運気を較高める物 として扱われています 特的に單戀や初戀を得たいと考える人會に勧められます。 それだけでなく、子寶を特授かりたいと願意っている人會にも、柿。

福祿神獸，原稱“天鹿”不僅聲稱符撥”，古時候傳說中種獸，一耳者為對雲漢，五耳者等為避邪，可以攘除浩劫，金城百祿，但是他用神獸來警衛闕門及儒教，可謂招財進寶，富貴榮華美好終其一生的的象。

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